Mendak Perak Lamen Polos

 

Mendak Perak Lamen

 

Mahesa Lajer

 

Deder Prodo

 

Kalamisani Panji Wilis

 

X 27 Apr/ Tombak Totog/ Bugel masih berpatina

 

X 28 Apr/ Pandawa Pudhaksategal

 

X 1Apr/Tombak kinatah Makoro

 

X 21 Mar/ Tayuman Unyeng Satrio Wibowo

   

X 6 Mar/ Brojol Dwiwarno

 

X 28 Feb/ Wedhung Nogo

 

X 19 Feb/ Semar Pethak

 

X 18 Feb/ Kujang Kinatah Naga

 

X 10 Feb/ Tombak Klewer

 

X 30 Jan/ Tombak Sigarjantung Ngelempung

 

X 27 Jan/ Carito Melati rinonce tiban

 

X 11 Feb/ Brojol Pedharingan Kebak Pajajaran

   

Kotak Keramik Ular (di tahun ular) & Liontin - koleksi antik Tiongkok

  

X 24 Jan/ Bethok

 

X 19 Jan/ Sabuk Inten

 

X 14 Feb/ Sujen Ampel -Pamengkang Jagad - Gonjo Iras -pamor singkir

 

X 24 Jan/ Jalak Budo

  

Pedang Kadga Otentik Bilah 60cm

        

X 20 Des/ Wedhung ber Kruwingan Sogokan dan Kembangkacang

 

X 27 Des/ Sengkelat Pudhaksategal

 

Mendak Perak Lamen

DETAIL KLIK DISINI ATAU DISINI

X 20 Jan/ Dwisula Kabudhan Patina Ngilap Alami

     

X 30 Des/ Adeg Sapu Wengkon ( Singkir Winengku )

  

X 15 Jan/ Carubuk

  

X 4 Des/ Menur Bandhotan

 

Terimakasih

 

X 25 Nov/ Jaran Guyang

 

X 18 Nov/ Sempono pamor Tirtotejo Segaluh

 

X 13 Feb/ Wedhung

  

      Keris, sebagai senjata adat sangat erat kaitannya dengan kegiatan berkehidupan di Nusantara. Hal ini tercermin pada pakaian adat, selalu dilengkapi keris. Prosesi ritual budaya juga melibatkan keris, seperti pernikahan, pengukuhan, memulai panen, dsb. Karena sangat erat kaitannya dengan Nusantara, banyak kita temui lambang daerah, desa, kota, kabupaten dan sebagainya menggunakan simbol keris. Selain itu, banyak pula ditemui keris pada institusi budaya maupun militer dan pendidikan.

Sesuai budaya Nusantara, hakikat keris juga merepresentasikan kematangan jiwa seseorang. Keris dibuat dari materi pilihan, besi ditempa, dimatangkan, dimurnikan menjadi baja, dengan dihias garap ricikan dan pamor. Secara filosofi mencerminkan perkembangan manusia; ditempa kerasnya hidup, memurnikan jiwa, mengasah kepekaan dan wawasan, dihias dengan budi pekerti luhur, agar menjadi jiwa yang lebih baik.

Mengapa ajaran nilai luhur ini diwariskan dalam bentuk "senjata". Apakah leluhur kita mengajarkan saling tusuk dan menyakiti orang lain? Tentunya tidak, leluhur kita adalah sosok bijak yang beradab dan berbudaya tinggi.
Keris, sebagai senjata tikam, pada awalnya adalah media untuk bertahan hidup dari binatang buas dan orang jahat. Suatu alat untuk berkelangsungan hidup. Jadi pesan-pesan nilai-nilai luhur direkam pada filosofi bentuk ricikan, makna pamor, dhapur, arah lipatan, dan sebagainya. Banyak sekali makna ricikan dan pamor yang menarik untuk kita pelajari.
Harapan leluhur adalah mewariskan pesan-pesan moral ini, agar generasi berikutnya dapat mempertahankan kelangsungan hidupnya dengan menjadi manusia yang bijaksana dan bernurani. Memahami setiap permasalahan kehidupan dengan kepekaan dan pemahaman yang positif.

Salam budaya tosan aji
Kerisalbum

X 6 Feb/ Bethok Pedharingan Kebak

X 18 Okt/ Jalak Sangu Tumpeng (JST)

 

X 12 Okt/ Jalak Sumelang Gandring

 

X 8 Okt/ Brojol Rojogundolo

 

X 27 Okt/ Tilamsari