Sempono Panjul Pulen Gonjo Iras

   

X 25 Nov/ Sabuk Inten 40cm

  

Mendak Kabudhan Mata Delapan

X 22 Nov/ Wedhung Kruwingan

 

X 21 Nov/ Mendak Singhasari

 

  

Dwisula Budho Patina Ngilap Alami

 

Tombak Lempar/ Lembing Dhapur Ron Waru

 

X 26 Nov/ Lembing atau Tombak Lempar Temuan 300

 

Pusaka Tertua Teruji Ilmiah Radiokarbon Isotop

 

Jika dihitung; 2023-1745 = 278 

Diperkirakan berasal dari tahun 278 Masehi, 

Tinjauan latar sejarah dan metode silahkan:

  Selengkapnya klik disini

X 9 Nov/ Bethok Pamor Nogorangsang

 

Kapak Beliung Jumbo 250

 

Tombak Totog/ Bugel Kabudhan (B) 250

 

Tombak Totok/ Bugel Kabudhan (A) 250

 

Set Paku Kapal 250

 

X 20 Okt/ Pangot atau Pengrupak Lontar Berkruwingan

 

Khadga

   Pusaka tertua di Indonesia masih di tangan kerisalbum, bukan di museum

Detail spesifikasi klik foto

X 31 Okt/ Seselet / Wedhung Bali Lamen

 

Mendak Perak Lamen 500

X 29 Sep/ Carubuk Segaluh Pamor Bendho Segodo

 

X 1 Des/ Mendak Patrem Lamen

 

Pedang Kadga Bilah 60cm 3500

    

X 7 Okt/ Lar Bido (ber)Patina Ngilap Alami

      

X 17 Sept/ Restorasi Katana

 

X 12 Sept/ Menur ke-2 Kudhup Cempaka

 

X 17 Sept/ Puthut

 

X 10 Sept/ Brojol Adeg Telu

 

Deder Tayuman dan Mendak Perunggu

 

X 30 Ags/ Menur

 

x 16 Ags/ Belati Tongkok

 

Kapak Perunggu

 

X 17 Sept/ Keris Sajen Majapahit Pamor Tapak Jalak

 

X 9 Ags/ Brojol Pamor Dwiwarno

 

Koleksi Bidara ( tersisa yang 60cm )

 

X 21 Jul/ Jalak Buda

 

X 9 Jul/ Bethok JSG

 

X 18 Jul/ Sigar Jantung

  

Keris Bagi Indonesia

     Keris, sebagai senjata adat sangat erat kaitannya dengan kegiatan berkehidupan di Nusantara. Hal ini tercermin pada pakaian adat, selalu dilengkapi keris. Prosesi ritual budaya juga melibatkan keris, seperti pernikahan, pengukuhan, memulai panen, dsb. Karena sangat erat kaitannya dengan Nusantara, banyak kita temui lambang daerah, desa, kota, kabupaten dan sebagainya menggunakan simbol keris. Selain itu, banyak pula ditemui keris pada institusi budaya maupun militer dan pendidikan.

Sesuai budaya Nusantara, hakikat keris juga merepresentasikan kematangan jiwa seseorang. Keris dibuat dari materi pilihan, besi ditempa, dimatangkan, dimurnikan menjadi baja, dengan dihias garap ricikan dan pamor. Secara filosofi mencerminkan perkembangan manusia; ditempa kerasnya hidup, memurnikan jiwa, mengasah kepekaan dan wawasan, dihias dengan budi pekerti luhur, agar menjadi jiwa yang lebih baik.

Mengapa ajaran nilai luhur ini diwariskan dalam bentuk "senjata". Apakah leluhur kita mengajarkan saling tusuk dan menyakiti orang lain? Tentunya tidak, leluhur kita adalah sosok bijak yang beradab dan berbudaya tinggi.
Keris, sebagai senjata tikam, pada awalnya adalah media untuk bertahan hidup dari binatang buas dan orang jahat. Suatu alat untuk berkelangsungan hidup. Jadi pesan-pesan nilai-nilai luhur direkam pada filosofi bentuk ricikan, makna pamor, dhapur, arah lipatan, dan sebagainya. Banyak sekali makna ricikan dan pamor yang menarik untuk kita pelajari.
Harapan leluhur adalah mewariskan pesan-pesan moral ini, agar generasi berikutnya dapat mempertahankan kelangsungan hidupnya dengan menjadi manusia yang bijaksana dan bernurani. Memahami setiap permasalahan kehidupan dengan kepekaan dan pemahaman yang positif.

Salam budaya tosan aji
Kerisalbum

X 25 Jun/ Brojol Junjung Derajat

   

Aneka Deder Danganan Hulu